2010年3月10日 星期三

密宗五姓財神

五姓財神(The five Jambhalas)

財神,梵名為"瞻巴拉",有稱"Kubera",即"丑身",舊譯作"布祿金剛",五姓財神是藏傳佛教各大教派所供養的五財神,這五財神按身色分別是綠、白、紅、黃、黑財神,這五姓財神有共同的陀羅尼咒語,是求得財神身語功德加持為主的真言。

中央為黃財神,其功德:能增長福德、壽命、智慧、物質及精神上之受用。主司財富,能使一切 眾生脫於貧困,財源廣進。本尊形象為肚大身小,雙手有力,膚色金黃,右手持摩尼寶珠,左手輕抓口吐珠寶的吐寶鼠。頭戴五佛寶冠,身著天衣,藍色蓮花及珠寶 瓔珞作嚴飾。胸前掛烏巴拉念珠,以如意坐左腳曲,右腳輕踩海螺寶,安坐於蓮花月輪上。誠心持誦黃財神心咒,可獲其庇佑能財源廣進,免除窮困,以及一切經濟 窘困。如果能發生無上菩提心,發願救度一切眾生於貧困,則福德更不可限量。

前右方是白財神,其功德:祛病,除去一切貧苦、罪惡障礙, 增長一切善業,於諸受用富饒增上。白財神一面二臂,面容半怒半笑,三目圓睜,發上衝,以五佛冠為頭飾,上身批綢緞,巴乍勒嘎綢緞為裙,以各類寶物為飾。右 手持寶棒,左手持三叉,足有屈左半伸。以綠龍為坐騎,蓮花月輪為座,身白如月光。白財神以身白色,表示能使一切眾生具足潔白妙好之財寶,右手持寶棒表示匯 聚一切財神之功德,能救度飢餓中的眾生之苦。

左後方為紅財神,有能招聚人,財,食等諸受用自在富饒之功德。紅財神是薩迦派密法中的一位功德無比的財神。在藏密薩迦派,可很重視紅財神的密修方法及教言。

紅財神一面二臂,二目善怒面,以各種寶物為飾,頭戴五佛冠。古時王者或貴族常修習此法,易與相應,為懷愛之法門。紅財神頭戴寶冠,右手持摩尼寶,左手抓吐寶鼠,右腳伸做腳曲,立於蓮花月輪上。修習紅財神法,持誦唸咒,可獲得紅財神護佑,財源茂盛,能免除窮困及一切經濟困境。而此修法也隨著修行者的發心而可獲得不同的果報,如果是發起無上菩提心者,則可得證世間及出世間福德圓滿,若是求世間財富者,亦可滿足,若是赤貧者,也可獲得食物充足的利益。

右後方為綠財神,為東方不動佛之化身。綠財神乃是藏密無上瑜珈部之不二續"時輪金剛本續"中所傳出的,亦是東方金剛不動佛(Buddha Aksobhya)所現的應化身,受釋迦牟尼佛囑咐,為一切貧苦眾生轉大法輪。其功德:令一切作為成功、圓滿,淨化惡運、障礙,於諸眾生受用富饒增長。此 尊形像為一頭二臂三目,頭戴五佛寶冠,上披綵帶天衣綢裙,以眾寶瓔珞作為報身莊嚴,右手持滿願寶果,左手捉吐寶鼠,以遊戲坐姿,右足輕踩於白螺上。

左前方是黑財神,有許多人認為,黑財神是五姓財神中施財立即見效的財神,甚至稱他為財神王。常見的黑財神一面兩臂,怒面三目,以不動佛冠為頭飾,身材矮胖, 紅髮黑膚裸體,大肚福相,右手捧嘎巴拉顱器,左手抓吐寶鼠,踏於蓮花月輪屍座上。修持黑財神法門,可獲其庇佑,消除怨敵,偷盜、病魔等障,使諸受用財富增 長。

綠財神,為東方不動佛之化身。綠財神乃是藏密無上瑜珈部之不二續"時輪金剛本續"中所傳出的,亦是東方金剛不動佛(Buddha Aksobhya)所 現的應化身,受釋迦牟尼佛囑咐,為一切貧苦眾生轉大法輪。其功德:令一切作為成功、圓滿,淨化惡運、障礙,於諸眾生受用富饒增長。此尊形像為一頭二臂三目,頭戴五佛寶冠,上披綵帶天衣綢裙,以眾寶瓔珞作為報身莊嚴,右手持滿願寶果,左手捉吐寶鼠,以遊戲坐姿,右足輕踩於白螺上。

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